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Ethnie Khang des montagnes du nord-ouest du Vietnam

L’ethnie Khang vit depuis des temps lointains dans les provinces reculées de Son La, de Lai Chau et Dien Bien Phu, au nord-ouest du Vietnam.

C’est accompagné de l’agence locale Vietnam Evasion, en circuit, en trek ou en randonnée, dans les massifs du nord-ouest, que vous rencontrez cette ethnie si singulière.

Originels et anciens habitants des régions montagneuses, les Khang vivaient là, au nord-ouest, bien avant que les Thaï de la Chine et les Kamu du Laos ne migrent.

On trouve également des Khang au Laos, dans les provinces frontalières proches de leurs régions d’origine de Dien Bien Phu, Son La et Lai Chau, sous différents noms : Phong-Kniang, Pong 3, Khaniang, Keniang, Lao Phong.

On appelle cette ethnie : Xá Khao, Xá Xúa, Xá Đón, Kháng Huộc, Mkhang Hốc, Mkhang Ái, Ma-háng Béng, Ma-háng Cọi,… Cependant, son nom ethnique officiel au Vietnam est Khang.

L’ethnie Khang fait partie des minorités ethniques et compte environ 10000 personnes au Vietnam.

Les Khang parlent le khang, une langue de la famille des langues du clan linguistique môn-khmer. Leur langue est très proche du xinh mun.

Les Khang préservent les éléments traditionnels : les maisons, la société Khang, les activités économiques, les vêtements

Les maisons sur pilotis de l’ethnie Khang

Il existe deux types de logements : les maisons temporaires des champs de culture où sont déposés le matériel et les semences le temps des travaux agraires, et les maisons permanentes.

Nichées au cœur des chaînes de montagnes et des falaises abruptes, les maisons permanentes sur pilotis comportent trois pièces principales et deux ailes. Leurs toits, semblables à ceux des Muong et des Thaï Noirs, ont la forme d’une carapace de tortue. Elles ont deux entrées, à chaque extrémité, et deux fenêtres sur les murs latéraux. Chaque maison possède deux foyers : un pour la cuisine quotidienne et un pour la préparation des offrandes lors de décès des anciens.

Administration des villages de l’ethnie Khang

Anciennement administrés par les Thaï, les Khang ne possèdent pas d’organisation sociale propre. La plus haute fonction officielle du village est celle de chef de village.

Les familles patriarcales prédominent même si des vestiges du système matriarcal subsistent comme la coutume du gendre vivant chez la famille de son épouse, le rôle de l’oncle maternel.

Le chef de clan, patriarche de la famille élargie, conserve une certaine influence.

Autrefois, chez les Khang, le mariage était libre avec de nombreux rituels. Après quatre nuits passées chez la jeune fille pour faire connaissance, les fiançailles étaient célébrées, accompagnées de plusieurs rites à accomplir. Après trois ans de vie commune chez la famille de la jeune femme, la famille du garçon organisait le mariage. Cette cérémonie était la plus importante.

L’activité économique principale du peuple Khang

Les Khang pratiquent la riziculture inondée, la culture du riz gluant sur d’étroites terrasses et les cultures du maïs, du manioc et du sésame…

Ils élèvent du bétail (poulets, porcs, buffles), fabriquent des objets en menuiserie, très appréciés des Thaï, et de la vannerie (objets du quotidien en bambou).

Ces activités agricoles paisibles contribuent à l’autosuffisance des villages.

Costume de l’ethnie Khang

La couture et la broderie sont des pratiques ancestrales transmises de génération en génération. Autrefois, les femmes Khang, devaient savoir coudre, broder et orner les vêtements ; un critère d’évaluation de leur habileté et de leur vertu. Pour embellir les costumes, les Khang utilisent la technique du patchwork, assemblant en losanges des tissus aux couleurs vives.

Les femmes Khang portent des foulards, comme le pieu des Thaï noir, dont les motifs sont brodés avec une grande finesse.

Les costumes des Khang sont assez proches de ceux des Thaï noir. Le chemisier traditionnel a des fronces aux épaules, le col et l’ourlet sont ornés de deux bordures de tissu colorées. Des boutons en forme de papillons ou de cigales sont fixés aux bordures. Des bandes de tissu rouge, jaune ou bleu, agrémentées de cercles et de pièces d’aluminium, décorent le chemisier. Les femmes Khang portent des jupes longues jusqu’aux chevilles. Elles portent ces jupes aussi bien pour les fêtes que dans la vie de tous les jours.

La tenue traditionnelle des hommes est très simple, reflétant santé, force et simplicité. Le costume masculin se compose d’une chemise, d’un pantalon, d’une ceinture et d’un foulard.

La culture Khang possède de nombreuses caractéristiques uniques et parfois très originales.

Quelques particularités bien curieuses !

Il semble que le vent du renouveau ne touche pas encore ce groupe ethnique, qui préserve plusieurs traits traditionnels de sa vie spirituelle.

Boire de l’eu par le nez, « tu mui », était un trait culturel typique du peuple khang, pratiqué jusqu’à la fin du XIIIe siècle, avant l’arrivée du peuple thaïlandais dans la région du nord-ouest du Vietnam. Cette ethnie et d’autres de même langue, tels les La Ha, les Xinh Mun pratiquaient ce rituel masculin. Les hommes se réunissent dans le Plang (pièce réservée aux hommes), mélangent du sel, du piment, de l’oignon, de l’ail, des herbes aromatiques avec de l’eau, puis versent le liquide filtré dans une petite demi-calebasse séchée munie d’une longue tige. A la fin du repas, les hommes se versent l’eau épicée dans le nez…Aujourd’hui, dans la communauté Khang, seules quelques personnes âgées perpétuent la tradition du « tu mui ».

Le peuple mélomane Khang, a inventé un instrument de musique singulier appelé hun may, un bâton de bambou dont l’une des extrémités ressemble à une fourchette à deux dents. Instrument de percussion, c’est l’indispensable des danses populaires. Il est facile à fabriquer et à jouer: il suffit de le taper contre sa main, tout en évoluant au rythme des tambours et des gongs.

Les jeux folkloriques de l’ethnie Khang

Dans la province de Dien Bien, sont très variés, transmis de génération en génération et pratiqués lors des fêtes, du Têt (Nouvel An lunaire) et d’autres occasions joyeuses au village.

Le jeu de Tung Con (ou Tot Con) : traditionnel, facile à jouer et accessible à tous, il attire les jeunes. Il se pratique sur un grand espace plat et dégagé. Une balle faite de plusieurs couches de tissu enroulées ensemble, ornée de longs pompons colorés, est munie d’une ficelle pour le lancer. Selon les croyances locales, le jeu de balle symbolise une prière pour une récolte abondante, la prospérité et l’harmonie entre le ciel et la terre. Aujourd’hui, ce jeu traditionnel de l’ethnie Khang est perpétué par la jeune génération et est devenu un sport populaire.

Poussée de bâton (Xụ Điểng), un jeu compétitif qui oppose deux joueurs sur un terrain plat et dégagé.

Marche sur échasses, ce jeu exige un bon équilibre, une grande précision et une excellente condition physique.

La toupie (Tỏi Sảng), le jeu est exclusivement masculin, c’est une toupie conique en bois, sculptée par les hommes Khang. La toupie est lancée par une ficelle d’environ 2 mètres de long, dont une extrémité est attachée à un petit bâtonnet en bois d’environ 40 cm de long. Les hommes Khang jouent à la toupie pour se divertir et démontrer leur concentration, leur dextérité et leur force.

Badminton au poulet, un jeu ancestral du peuple Khang qui se transmet de génération en génération. On utilise une raquette en bois et la force du poignet pour frapper un volant en plumes de poulet.

Le tir à la corde (Hạc sai), c’est un jeu folklorique très populaire dans de nombreux groupes ethniques. Lors du festival de l’ethnie Khang, il est considéré comme le jeu le plus animé et le plus excitant.

Les cérémonies, les danses et les festivals

Les pensées et la manière d’interagir avec la nature et toute chose, sont profondément ancrées dans la culture Khang depuis des générations.

La vibrante danse Tang bu, rythmée par les sons des montagnes et des forêts, ses rituels traditionnels, est encore préservée au sein de la communauté.

La danse Xe Pang A, et la fête traditionnelle du vin de riz sont reconnues comme patrimoine culturel immatériel national en 2023. Ces rituels, célébrés au début du printemps, sont des cérémonies uniques exprimant la gratitude envers les ancêtres et la Terre Mère, et des prières pour une nouvelle année de récoltes abondantes.

La danse Xoe du peuple Khang occupe une place importante dans la vie spirituelle des Khang de Dien Bien. Elle est le fruit d’une créativité artistique puissante. La danse est exécutée au rythme de gongs ou de perches de bambou.

Le festival Pang Phoong de l’ethnie Khang est issu de la longue histoire de l’amour inachevé entre un garçon et un gibbon transformé en fille pour rendre hommage à l’origine des habitants ici et relier la communauté.

En fonction de la situation des familles, le festival de Pang Phoong a lieu tous les 3-4 ans les mois d’hiver (calendrier lunaire) et se déroule sur plusieurs jours.

Après la récolte, les Khang organisent le festival. La cérémonie se déroule dans la maison du chef de la famille avec la contribution des membres de la lignée familiale. Les rituels aux ancêtres ont lieu tôt le matin. Les offrandes sont préparées sur l’autel des ancêtres afin de demander l’autorisation du festival Pang Phoong. Le chef invite la sorcière pour faire les rituels d’invitation aux ancêtres à assister à la cérémonie de bénédiction pour une bonne santé et la prospérité de tous.

Les croyances de l’ethnie Khang

Le peuple Khang croit que chaque personne possède cinq âmes

À la mort, chaque personne se transforme en « cinq fantômes ». L’âme principale devient le fantôme « fantôme nhá » dans la maison. L’âme de la main droite « fantôme kỷ » est au ciel. L’âme de la main gauche « fantôme hóm » est au pied du cercueil. L’âme du pied droit « fantôme môn » est dans la tombe. L’âme du pied gauche de « fantôme xừ rè » monte au ciel, devenant un fantôme céleste.

Les coutumes funéraires des Khang : il est coutume de partager les biens du défunt, y compris les objets qu’il utilisait de son vivant. Comme chez d’autres groupes ethniques de la région, la tombe comprend un tumulus, un panier de riz, une paille pour boire du vin, des bols, des baguettes, etc. À la tête de la tombe, un pilier de 4 à 5 mètres de haut est érigé, surmonté d’un oiseau en bois, auquel est suspendue la chemise du conjoint du défunt.

Un voyage au pays de l’ethnie Khang

Comme pour de nombreux autres groupes ethniques, la vie matérielle et spirituelle des Khang a connu de profondes transformations. Les coutumes matrimoniales et funéraires, les vêtements et les logements, sous l’effet d’un brassage avec d’autres groupes, se sont considérablement estompés.

Ces identités sont difficiles à préserver, l’approche dans le respect, sans préjugés, est à prévaloir.

Vietnam Evasion intervient avec ses connaissances ethniques et toute la réserve nécessaires à ces échanges privilégiés.

L’agence locale et ses guides expérimentés vous accompagnent sur les chemins détournés, dans les montagnes, en trek et randonnées, à la rencontre des peuples minoritaires et de l’ethnie Khang.

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Fabienne NGUYEN

Je suis née à Saïgon et ai quitté le Vietnam enfant. Quelques années plus tard, un retour au pays a suscité en moi une émotion intense, comme une véritable révélation : celle de mon pays de naissance, avec ses paysages, ses cultures et ses rencontres si riches. Depuis, j’ai effectué plus d’une dizaine de voyages au Vietnam, dont un grand nombre avec Vietnam Evasion, chacun durant trois à quatre semaines. Avec curiosité, sensibilité et un profond respect des cultures locales, j’explore les nombreuses régions du pays, des grandes étapes incontournables aux chemins plus confidentiels, aux tribus les plus reculées. Mes articles sont avant tout le partage sincère de ce que j’ai véritablement vécu sur le terrain

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